Wir leben in einem freien Land, in dem wir unsere Meinung frei äußern (Meinungsfreiheit) und friedlich zusammenkommen und demonstrieren (Versammlungsfreiheit) dürfen. Medien wie Zeitungen und Nachrichtensender dürfen unabhängig berichten und Informationen verbreiten (Pressefreiheit) und vor dem Gesetz haben alle Bürger unseres Landes die gleichen Rechte und Pflichten. Ob diese Freiheiten auch immer genutzt werden und wer darauf achtet, dass sie gewahrt bleiben, ist immer wieder Gegenstand von Diskussionen (und Propaganda). Vielleicht ist „Freiheit“ kein Zustand, der entweder erreicht ist oder nicht, sondern – wie so vieles im Leben – ein Spannungsfeld zwischen zwei Polen, in dem wir uns als Gesellschaft immer wieder mehr in die eine oder in die andere Richtung bewegen.

Und nein, damals waren nicht alle Menschen in Galatien frei. Auch nicht, wenn sie sich taufen ließen. Wer im Gefängnis saß, blieb im Gefängnis. Wer Sklave war, blieb Sklave. Aber Paulus wusste, dass zu Freiheit mehr gehört. Frei ist nicht nur, wer über seinen Aufenthaltsort selbst bestimmen kann oder
darüber, womit er seine Zeit verbringt. Frei ist, wen Christus befreit hat. Und wer daran glaubt, dass Christus ihn befreit hat, spürt vielleicht auch etwas von dieser Freiheit – selbst dann, wenn er im Gefängnis sitzt oder Sklave ist, wenn er in einem Staat mit totalitärem Regime lebt, sich gefangen fühlt in seinem eigenen Körper oder eingeengt von Ängsten und Sorgen. Darum gilt seine Mahnung allen Menschen: Nutzt die Freiheiten, die euch gegeben sind, statt nur damit zu hadern, in welcher Hinsicht ihr (noch) unfrei seid. Und denkt immer daran: Christus hat euch befreit. Auch wenn es euch manchmal anders vorkommt. Amen!

Ihre Pfarrerin Ronja Schönberg

In diesem Rahmen haben auch alle Jugendlichen die vom Kirchenkreis vorgeschriebene „Selbstverpflichtungserklärung für respektvolles und grenzachtendes Verhalten“ unterschrieben, die auf der Homepage des Kirchenkreises Dortmund einsehbar ist. Nach einem gemeinsamen Gottesdienst am Sonntagmorgen waren bei der Feedback-Runde zu fast jeder Frage alle Daumen nach oben gereckt.

Ein tolles Wochenende, das allen, die mitgefahren sind, noch lange im Gedächtnis bleiben wird.

Nach Eisenach, in die Geburtsstadt Johann Sebastian Bachs und auf die Wartburg begaben sich die Mitglieder des Bläserchores Melanchthon vom 12. bis 13. September. Das erste Ziel war ein Besuch des Bachhauses mit den ehemaligen Wohnräumen aus Bachs Zeit und den angrenzenden modernen Räumlichkeiten eines der meist besuchten Musikermuseen Deutschlands.

Die Führung durch das Gebäude begann mit einer klanglichen Vorstellung historischer Tasten-instrumente (Hausorgel, Spinett, Cembalo, Clavichord). Während alle musealen Gegenstände unter einem Berührungstabu standen, war im Fall einer Hausorgel eine blasebalgtretende Assistenz erwünscht. Im modernen Trakt konnte ein medialer und akustischer Einblick in die Werke Bachs gewonnen werden.

Eine bläserische Besonderheit waren die nach einer Schenkung eines privaten Instrumentensammlers G. Hett aus Bergisch Gladbach übernommenen etwa 470 historisch bedeutsamen Blasinstrumente. Davon konnten 150 in den Ausstellungsvitrinen besichtigt werden. Darunter einige Kuriosa wie Kuhhorn und weitere Hornvarianten, Spaziertrompete, Glasposaune, Ophikleide etc. bis hin zu heute noch gebräuchlichen Blasinstrumenten. Zu unserer Überraschung gab es vor dem Bachhaus am Nachmittag noch eine von einem Posaunenchor vorgetragene Bläserserenade. Am Abend ging es auf die Wartburg zu einem Konzert „Liebesquartette“ von Richard Wagner und Robert Schumann. Ausführende waren Mitglieder der Meininger Hofkapelle. Im Festsaal des mit der prachtvollen Ausgestaltung aus der Mitte des 19. Jahrhunderts war das Konzert ein besonderes Erlebnis.

Atmosphärisch nicht unbedeutend für eine Gruppenreise sollen die Mahl- und Zwischenzeiten in geselliger Runde hier Erwähnung finden.

Vielleicht haben Sie Lust bekommen, sich dem Bläserchor anzuschließen. Leihinstrumente wären ggf. vorhanden und eine Trainingsmöglichkeit bestünde auch.

Mit bleibenden Eindrücken sind alle wohlbehalten heimgekehrt.

Mit einem Thema, das uns als Kirchengemeinde besonders am Herzen liegt, hat sich die Bezirksvertretung am 8. September beschäftigt. Die Eingabe des Kunst und Kultur im Kaiserviertel e.V. ist herunterladbar im Gremieninformationssystem der Stadt Dortmund. Zusammengefasst geht es darum, dass der Verein ein Konzept fordert, dass den Ostfriedhof als Ort der Bestattung (1), Standort historischer bedeutsamer Denkmale und Grabstätten (2), ökologisch wertvolle Grünfläche und Lebensraum für Flora und Fauna (3) und als Erholungsort mit pietätvoller Nutzung der Freiflächen (4) wahrnimmt. Um dies zu erreichen, fordert der Verein eine Beschränkung der Bestattungen auf dem Ostfriedhof. Die gesamte Argumentation ist abrufbar online im Gremieninformationssystem der Stadt Dortmund. Zu dieser Eingabe haben wir als Evangelische Kirchengemeinde eine Stellungnahme verfasst, die wir zur Sitzung der Bezirksvertretung am 8. September eingereicht haben:

Der Ostfriedhof ist von großer Bedeutung für unsere Gemeindeglieder. Wir bestatten dort jährlich ungefähr 30 bis 50 Verstorbene, die sich zum Teil selbst noch zu Lebzeiten ein Grab dort ausgesucht haben. Geschätzt werden der besondere Charakter des Ostfriedhofs, sowie die Nähe zu früheren Wohnorten Verstorbener oder noch aktuellen Wohnorten Angehöriger. Der Ostfriedhof ist ein „anderer“ Ort, an dem unsere Gemeindeglieder beim Spaziergang Ruhe genießen, der Geschichte ihrer Stadt begegnen und sie mit ihrer eigenen Lebens- und Familiengeschichte in Kontakt bringen können. Zudem machen sie dort die heilsame Erfahrung, dass alles endlich ist und doch weitergeht. Das ist eine Qualität dieses Ortes, die nur gesichert ist, wenn dort auch regelmäßig Bestattungen stattfinden. Regelmäßige Bestattungen auf dem Ostfriedhof sprechen gerade vom Leben. Sie verbinden uns immer wieder neu mit den Menschen, die vor uns verstorben sind. Ein Friedhof darf kein Museum werden, sondern muss Teil des Lebens der Menschen im Quartier sein und bleiben. Dass alte oder historische Gräber direkt neben neuen Gräbern liegen, betont dies. Natürlich müssen Gräber gepflegt werden und auch wir unterstützen den Erhalt und die Pflege historischer Grabstätten.

Beisetzungen und neue Gräber stören nicht das ökologische Gleichgewicht. In einer Stadt ist es nicht immer einfach, gestaltete und von Menschen beeinflusste Flächen und sich möglichst ungestört entfaltende Natur nebeneinander zu entwickeln. Auch in dieser Hinsicht sind Friedhöfe besondere Orte. Dass bei der Planung und Pflege eines Friedhofs durch die Friedhofverwaltung der Stadt Dortmund unterschiedliche Interessen abzuwägen sind, liegt auf der Hand. Naturschutz und der Erhalt historischer Gräber, der in der Vergangenheit nicht immer geglückt ist, sind nur dann finanziell möglich, wenn vor Ort auch weiter bestattet wird.

Wer Freizeitflächen sucht, findet solche in direkter Nähe, z.B. den Platz an der Robert-Koch-Straße oder den großen Spielplatz direkt am Friedhof. Dort sind auch Freizeitveranstaltungen mit Kindern, z.B. das Feiern von Kindergeburtstagen, möglich. Es spricht nichts gegen eine Öffnung des Friedhofgeländes für die Öffentlichkeit, wie es beim Ostfriedhof schon lange der Fall ist, aber eine Reduzierung der Bestattungsressourcen bei gleichzeitiger Ausweitung von Freizeit- oder Eventflächen, lehnen wir als evangelische Kirchengemeinde ausdrücklich ab.

Ist Ihnen dieses Kreuz im Gemeindesaal des Melanchthon-Zentrums schon aufgefallen? Es ist eine Replik eines ehrwürdigen Kreuzes, das in den Erzählungen um Franz von Assisi eine Rolle spielt: 1206 soll Franziskus einen Traum gehabt haben, der ihn nach Assisi zurückgehen ließ. Er suchte dort die kleine Kirche San Damiano auf, die vor den Stadtmauern Assisis lag, um im Gebet zu erfahren, was Gottes Wille sei.

Die Franziskus-Gemeinde hat diese Kreuz-Replik der Melanchthon-Gemeinde 1998 zu ihrem 50-jährigen Bestehen geschenkt als Zeichen ökumenischer Verbundenheit. Damals wurde es in den großen Saal des Melanchthon-Hauses gehängt.